PENCAKAR LANGIT

Mulder and Scully

Share |

13 Reasons Why: Ketika Bunuh Diri Menjadi Jalan Keluar

Seorang teman menghampiri saya dan berkata seperti ini, “Lur, tonton 13 Reasons Why deh.”

“Bagus ya?”

“Bagus. Kayaknya lo suka deh tontonan kayak gini.”

Saya bukan orang yang enggak percaya dengan referensi orang lain, tapi saya perlu tahu berkisah tentang apakah tontonan ini :D. Saya pun meng-googling serial apaan sih 13 Reasons Why ini. Mengapa di TV berbayar enggak ada tuh woro-woro soal serial ini? Nyatanya, serial itu adalah produksi Netflix yang enggak ada di TV berbayar langganan saya. Banyak yang memberikan rating bagus untuk serial itu. Dan, kisahnya diangkat dari sebuah buku.

Karena saya adalah orang yang baca buku dulu, baru nonton filmnya; saya pun memburu buku 13 Reasons Why ini. Susah-susah gampang untuk mencarinya karena buku aslinya diterbitkan pertama kali tahun 2007. Di Indonesia, bukunya pernah diterjemahkan oleh Penerbit MataHati, tetapi terjemahannya susah dicari karena penerbitnya entah ke mana. Googling sana sini akhirnya ketemu mybookaholic yang menjual versi asli 13 Reasons Why, tapi si buku agak lama nyampenya karena impor. Baeklah, saya pun menunggu dengan sabar hampir sebulan.

Novel 13 Reasons Why ditulis oleh Jay Asher setelah dia mendapatkan inspirasi di sebuah museum saat ia menjadi self-guided audiotour. Kala itu, setiap peserta diberikan Walkman dan diminta merekam penjelasan narator dari setiap display yang ada. Muncullah ide Asher untuk membuat novel ini dengan penceritaan layaknya sebuah rekaman audio.

Kisah dalam novel ini bermula dari Clay Jensen yang menemukan paket pos yang tergeletak di beranda rumahnya. Paket itu ditujukan untuk dia yang bertanya-tanya siapa pengirimnya karena tidak ada nama pengirim di sana. Saat dibuka, dia terkejut ketika melihat kaset-kaset yang dibungkus dalam kardus sepatu. Lebih kaget lagi saat dia mendengar suara Hannah Baker di kaset tersebut. Siapakah Hannah Baker? Hannah Baker adalah teman Jensen di sekolah yang beberapa minggu lalu ditemukan bunuh diri. Melalui kaset itu, Baker menjelaskan 13 alasan mengapa dia bunuh diri. Salah satu alasannya adalah Jensen. Namun, ada alasan-alasan lain yang membuat Jensen menyesal untuk tidak menolong Hannah Baker. Jika Jensen diberikan kesempata untuk tahu apa yang dihadapi oleh Hannah Baker, mungkin Jensen bisa membuatnya untuk tidak bunuh diri.

Ketika membaca kisah Hannah Baker, saya ingat kisah Amanda Todd—remaja perempuan yang juga bunuh diri karena di-bully abis-abisan. Namun, hidupnya Hannah Baker tidak setragis kehidupan Amanda Todd. Sebenarnya, sih, saya mengharapkan hal-hal yang dialami oleh Amanda Todd ada dalam kisah Hannah Baker, tetapi kisahnya tidak seperti itu. Namun, ada satu cerita ketika Hannah dilecehkan oleh para remaja laki-laki saat dia sedang membeli permen. Dia dilecehkan gara-gara ada list yang tersebar di sekolah soal best ass in the freshman class. Namanya ada di urutan pertama. Menurut dia, kalau enggak ada list itu, mungkin dia akan baik-baik saja.

Sosok Hannah Baker dalam tulisan Asher merupakan remaja putri yang hidup dalam rumor-rumor yang disebarkan oleh teman-temannya sendiri. Sejak pindah ke sekolah baru, Baker berharap dia akan mendapatkan kehidupan yang layaknya didapatkan oleh para remaja seumurnya. Namun, kehidupannya di sekolah tidak seperti apa yang dia harapkan, terutama setelah rumor soal ciumannya dengan Justin menyebar di sekolah. Setelah rumor negatif berkembang, Baker juga menyimpan beberapa rahasia teman-temannya, seperti dia melihat salah seorang temannya yang mabuk berat diperkosa oleh temannya yang lain dan seorang temannya yang menabrak laki-laki tua hingga meninggal dunia. Kematian laki-laki tua yang dianggap sebagai tabrak lari membuat dia berpikir soal kematiannya sendiri. Mungkin, menurut Baker, kematian adalah satu-satunya jalan keluar ketika dia muak dengan semua yang terjadi dalam kehidupannya.

Secara tidak langsung, Hannah Baker mengalami pem-bully-an dengan adanya rumor-rumor itu. Namun, penggambaran bagaimana dia di-bully tidak setragis saat saya membaca kisah Amanda Todd. Hannah Baker dalam kisahnya tetap bisa ke sekolah, berinteraksi, kencan dengan orang lain, datang ke pesta di rumah teman-temannya, bahkan bekerja paruh waktu. Apakah dia depresi? Tidak ada gambaran yang menunjukkan bahwa dia depresi atau tertekan dengan kehidupannya. Mungkin, jika ditanya apakah dia kecewa, ya dia sangat kecewa. Bukan karena kehidupannya, tetapi karena orang-orang di sekelilingnya.

Ketika Baker memutuskan untuk bunuh diri, Asher tidak menggambarkannya dengan kuat. Alasan Hannah Baker untuk melakukan bunuh diri terkesan kurang gereget karena idenya hanya dipicu oleh sosok laki-laki tua yang menjadi korban tabrak lari temannya sendiri. Bukan karena depresi akibat pem-bully-an di sekolah, internet, atau foto-foto vulgar yang beredar di dunia maya.

Mungkin, serial televisi 13 Reasons Why akan lebih gereget dibanding kisah bukunya. Mungkin, ini juga yang dibilang oleh teman saya waktu dia menghampiri saya. Sayangnya, saya belum nonton serialnya, jadi belum bisa membandingkan antara buku dan serial televisinya. Biasanya, yang ada di layar kaca sering berbeda dengan bukunya, entah ada yang dihilangkan atau entah ada yang ditambahkan.

Untuk kisah yang ada di buku ini, saya akan mengatakan so-so aja :D. Biasa. Tidak ada penggambaran kuat mengapa Hannah Baker memutuskan untuk bunuh diri, seolah-olah dia hanya ingin bunuh diri. Mungkin benar apa yang dibilang oleh AJ+ saat menyinggung kisah ini sebagai glamourizing committed suicide.

Tapi, yang penasaran dengan kisah ini, boleh lho buat dibaca, apalagi buku ini masuk kategori international bestseller. Bahkan, Guardian menyebutnya sebagai tremendous ... remarkable.

Selamat membaca.

Share |

Muhammad Sang Nabi: Ketika Karen Armstrong Memaknai Sosok Nabi Muhammad

buku dan komik 20.12.00

Muhammad, nabi dan rasul terakhir untuk umat muslim. Messenger, kata orang Barat, atau utusan Allah SWT. Namanya selalu diagungkan dalam berbagai shalawat dan selalu bersisian dengan nama Allah SWT. Sebagai muslim, sejak kecil saya sudah diperkenalkan dengan sosok Muhammad melalui majalah Islami untuk anak-anak, yaitu Aku Anak Saleh. Ada dua halaman kisah tentang Nabi SAW yang dibuat dalam bentuk komik seri. Tidak ada wujud yang terlihat pada komik tersebut, yang terlihat adalah nama Muhammad dalam sebuah lingkaran. Saat itu, saya tahu bahwa sosok Nabi SAW tidak boleh digambarkan secara gamblang, cukup diganti dengan tulisan namanya seperti komik seri yang saya baca atau sosok yang tertutup oleh cahaya seperti film The Messenger.

Sebagai utusan Allah SWT, pengaruh Nabi SAW tentunya amat sangat besar. Tidak hanya untuk Arab Saudi, tempat pertama kalinya Islam tumbuh, tetapi juga menyebar ke kawasan Arabia lainnya hingga sisi dunia yang lain, termasuk Indonesia. Karena pengaruhnya yang luas, oleh Michael Hart, Muhammad SAW dianggap sebagai orang yang paling berpengaruh di antara para penyebar agama lainnya. Pengaruh yang luas itu tentunya membawa sosok Muhammad SAW dikenal oleh banyak orang, tidak hanya umat Islam, tetapi umat yang lain. Mungkin, saking dikenalnya, gambaran kesempurnaan itu pun kadang dicari celahnya, seperti anggapan beberapa orang Barat terhadap Nabi SAW.

Kebanyakan muslim yang ingin tahu dan belajar mengenai sosok Nabi SAW akan merujuk pada Sirah Nabawiyah. Namun, untuk beberapa orang, pendapat para orientalis mungkin menjadi rujukan. Ada tiga orientalis yang saya tahu, yaitu Martin Lings, Lesley Hazleton, dan Karen Armstrong, menulis kehidupan Nabi SAW. Dari ketiga orientalis tersebut, baru satu yang saya baca, yakni Karen Armstrong. Dan, menurut saya, nama Karen Armstrong lebih terdengar dibanding dua penulis lainnya. Karen Armstrong adalah penulis berkebangsaan Inggris. Dia adalah mantan biarawati yang mengabdikan hidupnya saat ini sebagai penulis perbandingan agama-agama di dunia. Buku-bukunya sudah banyak diterbitkan. Salah satunya adalah Muhammad: A Biography of the Prophet (1991). Buku ini sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh Penerbit Risalah Gusti tahun 2002 dan buku yang saya pegang saat ini sudah merupakan cetakan ketujuh. Jika seperti itu, terlihat sekali gaungnya buku Karen Armstrong yang begitu populer.

Mengapa Karen Armstrong menulis soal Muhammad? Awalnya, Armstrong mungkin tidak tertarik dengan Islam hingga pada satu titik dia merasakan bahwa Islam menjawab rasa keingintahuannya. Dia amat terkesan pada penghargaan kaum sufi terhadap agama-agama lain yang tidak pernah ditemukan dalam agama yang dia yakini. Hal tersebut yang membuat dia ingin belajar banyak soal Islam, Muhammad, Al-Quran, hingga Perang Salib. Dia percaya bahwa Muhammad memiliki pengalaman monoteistik yang membuatnya menemukan Tuhan. Kemudian Muhammad juga memberikan kontribusi yang sangat berharga dan istimewa bagi pengalaman spiritual manusia.

Sebagai penulis buku, Armstrong juga perlu membaca banyak karya orientalis yang bicara soal Muhammad. Namun, di antara banyak karya yang dia baca, belum ada tulisan yang mampu menolongnya memahami visi spiritual Muhammad. Apalagi, dia adalah bagian dari Barat yang sudah sejak lama tertanam penilaian negatif terhadap Islam. Karena itu, lahirlah buku ini sebagai jawaban atas keingintahuannya terhadap Muhammad dari sudut pandang Barat.

Dalam pandangan Armstrong, sudah sejak lama Barat memiliki pandangan negatif terhadap Islam. Dia pun membawa pembaca kembali ke era kejayaan Islam di Spanyol dulu, jauh sebelum adanya Perang Salib. Pada tahu 850 , biarawan Perfectus didekati oleh sekelompok Arab yang bertanya siapakah nabi terbesar, Yesus atau Muhammad. Awalnya, Perfectus merespons dengan hati-hati karena dia tahu bahwa itu adalah pertanyaan jebakan. Namun, lama-kelamaan dia pun membentak dan berteriak sambil menuduh Muhammad sebagai dukun klenik, orang sesat, dan Anti-Kristus. Dia pun dimasukkan ke penjara.

Menurut Armstrong, insiden itu sangat tidak lazim karena hubungan Kristen-Muslim baik-baik saja. Sama seperti Yahudi, Kristen juga diberikan kebebasan untuk menjalankan agamanya di kerajaan Islam. Bahkan, kebanyakan orang Spanyol bangga menjadi bagian dari kebudayaan yang begitu canggih dibanding bagian Eropa lainnya. Mereka sering disebut Mozarabs atau Arabisers. Di sisi lain, apa yang dilakukan oleh biarawan Perfectus dianggap sebagai pahlawan dan mengilhami gerakan minoritas di Kordoba. Qadi (hakim) tidak menghukum sang biarawan karena dianggap telah dirpovokasi. Akan tetapi, si biarawan kembali meledak hingga dia harus dieksekusi. Hal inilah yang membuat Perfectus dianggap sebagai martir. Tak lama berselang, muncul biarawan lain yang melakukan penghujatan kepada Muhammad dan Islam. Sama seperti Perfectus, awalnya tidak terlalu ditanggapi, lama-kelamaan semakin menjadi-jadi hingga sang Qadi memberikan hukuman. Setelah itu, datang lagi biarawan-biarawan lain yang melakukan hal yang sama dan dianggap martir, terutama oleh Eulogio dan Paul Alvaro. Kedua pendeta ini memiliki riwayat singkat Muhammad yang dipercaya meninggal pada tahun 666 di Era Spanyol.

Eulogio dan Alvaro keduanya percaya bahwa kebangkitan Islam merupakan persiapan kedatangan sang anti-Kristus, sosok penipu ulung yang digambarkan dalam Kitab Perjanjian Baru, yang kekuatannya akan membesar di hari-hari terakhir. Pengarang The Second Epistle to the Thessalonians menjelaskan bahwa Yesus tak akan kembali sapai terjadinya “kemurtadan besar” (great apostasy): sebuah pemberontakan akan menetapkan pemerintahannya di Temple of Jerusalem dan menyesatkan banyak orang Kristen dengan doktrin-doktrinnya yang masuk akal. Kitab Wahyu (Book of Revelation) juga membicarakan makhluk ini, ditandai dengan angka misterius 666 yang akan merangkak keluar dari jurang terdalam (abyss), memahkotai diri sendiri di Temple Mount (Tembok Ratapan) dan memerintah/mengatur dunia.

Armstrong menjelaskan bahwa Muslim di Kordoba pada abad ke-9 sangatlah berkuasa dan percaya diri. Mereka enggan menghukum mati para Kristen fanatik karena mereka tidak menghendaki munculnya suatu pemujaan terhadap kaum martir. Muslim tidak menolak untuk mendengar agama-agama lain karena Islam lahir di tempat yang pluralis, yaitu kepercayaan-kepercayaan hidup berdampingan. Tidak ada UU antipropaganda Kristen di kerajaan Islam sejauh tidak menyerang sosok Muhammad. Bahkan, di beberapa tempat terdapat toleransi bagi pemikiran skeptis dan bebas selama tidak melanggar batas kesopanan dan kehormatan.

Apa yang terjadi di Kordoba kemudian membangkitkan mitos Muhammad di daratan Eropa. Bahwa dia adalah penipu dan tukang obat serta maniak yang menjijikkan. Dia memaksa orang-orang untuk mengikuti agamanya melalui peperangan dan Islam dianggap kegagalan dari Kristen. Namun, di antara gesekan-gesekan keyakinan itu, satu hal yang mendasari semuanya—menurut Armstrong—adalah keengganan sebagian bangsa Spanyol terhadap budaya Arab yang ada selama ini. Mereka mencari identitas mereka yang sesungguhnya. Semangat negatif ini pun menyebar di seluruh daratan Eropa hingga beratus-ratus tahun kemudian, begitu juga dengan fantasi negatif sosok Muhammad.

Kemudian, Armstrong pun membawa pembaca kepada sosok Muhammad sesungguhnya yang ia gali dari berbagai sumber. Dia menyoroti Muhammad sejak lahir hingga ia wafat. Tak ketinggalan juga latar belakang tanah Arab dan bangsa Arab pada saat itu yang awalnya merupakan suku nomaden yang berubah menjadi suku yang menetap, seperti adanya klan yang sangat penting bagi kehidupan bangsa Arab. Hampir keseluruhan riwayat hidup Muhammad yang ditulis Armstrong adalah riwayat yang sudah saya dengar sejak kecil, tetapi ditulis dengan runut disertai pendapat jujur Armstrong dari diri seorang Barat yang memiliki pengetahuan sejarah keagamaan yang mumpuni. Dia tidak hanya menceritakan sebuah momen besar semasa hidup Muhammad, tetapi menjelaskan latar belakangnya dengan cukup detail.

Hal menarik ketika Armstrong bicara mengenai sosok Khadijah dan kehidupan poligami Muhammad. Menurut Armstrong, banyaknya istri Muhammad menimbulkan spekulasi yang cabul dan menyeramkan di Barat. Padahal, pada masa pra-Islam, sedikit orang yang memandang bahwa monogami sebagai norma yang diinginkan. Poligami cenderung dianggap normal hingga Al-Quran pun membatasi seorang Muslim boleh memiliki empat istri. Namun, Muhammad sebagai seorang nabi diizinkan memiliki lebih dari empat istri. Jangan menganggap bahwa Muhammad akan tenggelam dalam urusan keduniawian ketika memiliki istri yang banyak. Sebenarnya, apa yang dia lakukan dengan menikahi banyak istri bukan lagi bicara soal cinta, tetapi bicara soal perencanaan praktis. Pertama adalah statusnya di kalangan bangsa Arab dan kedua soal politis atau membangun hubungan-hubungan penting persaudaraan. Kata Armstrong, perkawinan dengan Muhammad mungkin bukan perkawinan yang menyenangkan jika dilihat dari harta yang dia miliki karena sebagian besar penghasilan keluarga untuk fakir miskin dan membuat keluarganya sendiri sangat hemat.

Menurut saya, yang sepertinya diamini oleh Armstrong, kalau bicara soal di manakah cinta Muhammad? Tentunya, cinta Muhammad hanya untuk Khadijah. Muhammad adalah lelaki yang penuh semangat, tetapi dia tak pernah mengambil istri lain ketika masih beristrikan Khadijah. Beberapa lama setelah Khadijah meninggal, Muhammad sering membuat kesal para istrinya dengan terus-menerus memuji Khadijah. Bahkan, Muhammad pernah begitu pucat ketika tiba-tiba dia berpikir mendengar suara Khadijah.

Setiap Muhammad diserang oleh musuh-musuhnya atau digoncang oleh kekuatan pengalaman mistisnya, dia selalu mencari perlindungan dan ketenangan pada istrinya. Selama sisa hidupnya, Khadijah [adalah] orang pertama yang mengenali kemampuan luar biasa suaminya, memperkuatnya, meringankan bebannya, dan mengakui kebenarannya.

Membaca buku ini memang tidak sama dengan membaca novel walau ditulis secara runut. Banyak kisah yang dibagi Armstrong mengenai Muhammad dan banyak pula perbandingan-perbandingan agama yang ditulis Armstrong ketika menjelaskan satu peristiwa. Namun, tidak mungkin semua saya bahas satu per satu di blog ini :D. Bukannya enggak mau, tetapi enggan karena semua tulisan Armstrong penting untuk saya. Saya salut untuk penerjemah yang dapat mengalihbahasakan dengan cermat dan tidak membosankan. Tulisannya mudah dipahami sehingga cukup banyak saya tahu mengenai sosok Nabi SAW, sejarah Islam, perbandingan dengan agama Ibrahim lainnya, serta konflik yang terjadi antara Islam dan Barat. Wajar sih jika Armstrong memang menujukan buku ini untuk pembaca Barat yang sepertinya kurang paham dengan sosok Muslim pertama ini.

Nice book to read and recommended.

Kita di Barat tak pernah berhasil memahami Islam: gagasan kita tentangnya senantiasa kasar dan menentang. Saat ini kita mengingkari komitmen tersumpah kita tentang rasa toleransi dan iba karena tindakan kita yang menimbulkan penderitaan dan kesedihan di dunia Muslim. Islam tak akan hilang atau musnah, bahkan akan lebih baik bila Isla tetap sehat dan kuat. Kita hanya dapat berharap bahwa hal itu belum terlambat.

...

Jika umat Muslim mesti memahami tradisi dan institusi Barat secara lebih mendalam saat ini, kita di Barat juga mesti membersihkan diri dari prasangka kita. Mungkin satu tempat untuk memulai adalah sosok Muhammad sendiri: seorang manusia yang kompleks, penuh kasih, yang kadang-kadang melakukan hal-hal yang sulit kita terima, tetapi yang memiliki tatanan yang jenius dan besar serta telah menemukan sebuah agama dan tradisi budaya yang tidak didasarkan pada pedang—tak seperti mitos yang dikembangkan Barat—dan yang nama Islamnya berarti kedamaian dan rekonsiliasi.

Happy reading!

Share |

Happily Ever After: Cinta di antara Kehilangan

buku dan komik 20.00.00

Life’s a mystery.

Full of twists and turns.

Do not dwell on the past for it is done.

Embrace the future.

—anonymous

Jodoh, rezeki, dan maut ada di tangan Tuhan. Yap! Saya percaya itu karena kita enggak akan pernah tahu seperti apa jodoh, rezeki, atau maut yang akan menghampiri. Mungkin, beberapa di antara kita pernah mengklaim bahwa mereka dapat melihat ke depan, tetapi who knows? Life is always changing. Enggak ada yang bisa menjamin kehidupan manusia ke depannya. Bisa jadi, dia malah berada di jalur yang untung; bisa jadi juga di jalur yang buntung.

Tahu kisah Oedipus, kan? Si raja—bapaknya Oedipus—percaya banget dengan ramalan bahwa dia akan dibunuh oleh anaknya sendiri hingga si Oedipus diasingkan. Tapi, pengasingan itu malah membuat ramalan yang seharusnya bisa dihindari malah balik menyerangnya. Seandainya si raja enggak terlalu percaya dengan ramalan, mungkin keluarganya akan baik-baik saja dan tidak berakhir sebagai sebuah tragedi walau ada kemungkinan bisa juga berakhir dengan tragedi. Kadang apa yang sudah digariskan itu memang susah untuk dihindari dan konon memang sudah tertulis. Tinggal bagaimana kita menyikapinya.

Seperti kisah Lulu dalam Happily Ever After yang diterbitkan Gagas Media tahun 2014. Kisah ini ditulis oleh Winna Efendi yang namanya melejit lewat Refrain. Gak heran kalau di Happily Ever After, Winna tetap memakai latar sekolah yang sama, yaitu sekolah Harapan dan Pelita. Karena latarnya sekolah, tentunya tokoh Lulu adalah anak SMA yang bisa dibilang agak nyentrik. Apa sebab? Lulu ini bukan cewek populer di sekolahnya dengan hobi yang senang banget membaca buku dibanding teman-teman sekolahnya.

Lulu amat menyayangi dan bangga dengan sang ayah. Bagi Lulu, ayah adalah kepala keluarga, pendongeng, dan sahabatnya yang paling baik. Jika dia ditanya apa cita-citanya ketika besar nanti, dia selalu menjawab bahwa dia akan menjadi seperti ayah. Suatu hari, sang ayah didiagnosis menderita kanker hati dan diagnosis itu membuat Lulu bersedih.

Di sisi lain, pergaulan Lulu di sekolah juga tidak lebih baik. Karin—sahabat masa kecilnya—masih memusuhi dia. Sebutan yang melekat untuk Lulu adalah Lucifer. Seharusnya, bukan Karin yang berhak memusuhi Lulu, tetapi Lulu-lah yang berhak memusuhi Karin karena Karin merebut Ezra—pacarnya. Namun, Karin terlihat lebih superior dibanding Lulu karena Karin sudah menjadi salah satu anggota geng populer di sekolahnya.

Dalam masa pengobatan sang ayah, Lulu harus bolak-balik ke rumah sakit dan di sinilah dia bertemu dengan Elliot—pasien kanker otak yang usianya sama dengan dia. Dengan Elliot, Lulu merasa memiliki teman dan lebih berempati dengan pasien kanker. Lama-kelamaan, hubungan pertemanan antara Lulu dan Elliot pun berkembang. Elliot tanpa ragu menunjukkan rasa sukanya kepada Lulu, begitu juga dengan Lulu. Namun, hubungan mereka berubah ketika ayah meninggal dunia karena penyakitnya. Bertemu dengan Elliot akan membuat Lulu semakin teringat dengan ayahnya hingga Lulu butuh waktu untuk sendiri dan menjauh dari Elliot.

Karena Mia—adik Elliot—Lulu sadar bahwa dia juga menyayangi Elliot dan berusaha untuk mengejar orang yang dia sayang itu. Di sisi yang lain, Karin akhirnya bicara dengan Lulu dan bercerita mengapa dia harus memutuskan persahabatan mereka. Pada akhirnya, dalam kehilangan yang amat dalam, Lulu pun menemukan jawaban atas semua pertanyaan yang dia cari.

Sama seperti Refrain, Winna Efendi kembali menampilkan kisah yang manis. Mungkin, kisah yang manis ini merupakan ciri khas Winna dalam bercerita. Kisahnya enggak terlalu berat memang, tetapi semua unsur dalam kisah fiksi sudah dimiliki semua sehingga mengalir dan enak dibaca. Namun, ada rasa terjemahan di kisah ini :D, apalagi ketika bicara sekolah Elliot yang entah beneran ada seperti itu atau hanya imajinasi yang dibesar-besarkan :D.

Sebagai sebuah kisah, tentu ada pesan yang ingin disampaikan oleh pengarang. Di kisah ini, tema besar yang ingin diangkat tentu kehilangan yang mungkin bisa mengubah hidup seseorang. Kehilangan itu berwujud dalam bentuk penyakit, cinta, atau bahkan persahabatan. Di sini, saya jadi tahu seperti apa sih kanker hati itu. Tahap-tahap apa yang dilakukan oleh penderitanya dan berapa banyak kemungkinan pasien akan sembuh. Seperti apa cinta yang tiba-tiba hilang atau bagaimana musuh paling besar dalam hidup adalah sahabat sendiri.

Pada akhirnya, Lulu memang harus kehilangan sosok yang paling disayang—ayah, Ezra, dan Karin. Akan tetapi, dia bisa menemukan sosok yang dapat mengobati rasa kehilangannya, yaitu Elliot.

Sorry for being spoiler.

Share |

Launching Buku Wirda Mansur: Be Calm, Be Strong, Be Grateful

buku dan komik 21.57.00

Nama Wirda Mansur sepertinya sudah dikenal oleh banyak orang ya, terutama generasi milenial yang termotivasi untuk menghafal Alquran. Follower untuk akun instagramnya aja sudah 1,3 M, belum lagi subscriber di Youtube. Namanya mungkin masuk dalam barisan sosmed seleb yang memberikan influence baik untuk generasi muda muslim di Indonesia. Bisa dibilang generasi mudanya enggak hanya milenial aja, tapi usia dewasa seperti saya ini juga merasakan influence baik si Wirda dalam hal agama, terutama mengaji.

Nama aslinya adalah Wirda Salamah Ulya, tetapi dia memakai nama ayahnya Mansur sehingga menjadi Wirda Mansur. Kenapa nama ayahnya Mansur? Karena, Wirda adalah anaknya Ustaz Yusuf Mansur. Salah satu yang membuat Wirda menjadi “beken” yaa bisa jadi karena dia adalah hafizah alias penghafal Alquran sejak usianya 11 tahun. Canggih ya? *kasih jempol*.

Be Calm, Be Strong, Be Grateful merupakan buku kedua Wirda yang diangkat dari pertanyaan-pertanyaan di askfm. Buku ini yang kedua ini diterbitkan oleh Penerbit KataDepan dan launching perdananya sudah dilakukan pada hari Minggu, 16 Juli 2017.

Peserta yang hadir banyak banget dan kebanyakan remaja perempuan. Ada juga sih peserta remaja laki-laki, tetapi tidak sebanyak peserta perempuan. Ketika Wirda keluar menuju panggung, para peserta langsung teriak histeris. Apalagi ketika Wirda memberikan tantangan untuk peserta yang bersedia naik panggung dan berbagi kisahnya. Banyak peserta yang agak iri karena peserta yang berani naik panggung bisa foto selfie bareng Wirda. Makanya, peserta launching buku Wirda sangat antusias, apalagi saat MC bagi-bagi kuis dengan hadiah merchandise.

Jujur, saat saya berada di antara antusiasme remaja putri dan beberapa putra itu, saya terpukau tatkala Wirda mengajak peserta untuk mengaji dulu. Baru kali itu saya menghadiri launching buku yang dimulai dengan membaca Alquran. Wirda memilih surah Alwaqiah karena katanya masih pagi dan Alwaqiah dikenal sebagai surah yang dibaca sebagai jalan pendatang rezeki. Ketika mendengar lantunan ayat-ayat suci tersebut, hati saya rasanya adeeem banget. Selesai membaca Alquran, Wirda pun sharing tentang kisah di balik munculnya buku itu.

Bagi dia, media sosial adalah salah satu cara untuk berbagi ilmu yang dia tahu, yaitu menghafal Alquran. Di sini, Wirda juga bicara soal mimpi. Live your dreams. Cita-cita itu harus jelas. Kalau bilang ingin menjadi pengusaha, ya sebutkan pengusaha apa. Untuk membantu itu, lebih baik dituliskan cita-citanya dan mintalah kepada Allah supaya dibimbing agar kita tidak kehilangan arah. Kemudian, dia bercerita perjalanannya menjadi hafizah. Semuanya berawal saat dia memutuskan untuk tidak sekolah karena dia mengaku sebagai orang yang bosenan. Akhirnya, dia keluar dari sekolah dan belajar Alquran. Di sini, dia berdoa bahwa hafalan Alquran-nya akan ditukar dengan masa depan dan sepertinya Allah mengijabah doanya karena saat ini masa depan Wirda akan terlihat baik-baik aja.

Tapi, namanya berproses untuk sukses, pasti ada aja kegagalan. Apalagi, Wirda memiliki nama besar orang tua yang juga akan berdampak pada nama baik, usaha, atau pondok pesantren orang tuanya. Gerak-geriknya pastinya akan diamati. Banyaknya follower atau subscriber itu sebenarnya bukan membuat dia akan merasa menjadi terkenal, tetapi malah akan seperti pembatasan karena postingan apa pun pasti akan dikomentari macam-macam. Namun, dengan adanya kegagalan, pasti kita akan banyak belajar. Bahkan untuk kegagalan yang diikuti dengan kesalahan besar. Ada quote menarik yang diberikan Wirda dan dicatat oleh peserta launching. Quote seperti ini.

Ampunan Allah itu terlalu luas jika kita tidak meminta. Jangan pernah berputus asa meminta ampunan Allah.

Membaca quote ini, kelihatan banget yaa bahwa Allah Maha Pemurah dan Penyayang. Makanya, kita perlu berdoa dan perlu bimbingan Allah untuk melangkah.

Oh, ya, soal penampilan Wirda, awalnya saya pikir Wirda itu anaknya kecil, imut, dan mungil. Tapi, ketika dia muncul, ternyata aslinya dia itu tinggi (lebih tinggi dari saya yang ukuran rata-rata) dan kurus. Gayanya busananya juga fashionable walau saya melihat ada kesan tomboy-nya dari gaya dia duduk dan bicara. Gaya bicaranya itu agak ceplas-ceplos karena mendengar dia sharing ke audiens mirip seperti dia ngobrol ke temannya, apalagi dia menggunakan panggilan “gue”, bukan saya. Sayangnya, enggak ada sesi tanya jawab dengan peserta launching bukunya. Padahal, ada peserta yang siap-siap mau curhat soal percintaan (mungkin bisa diarahkan ke Mamah Dedeh).

Tentunya, Wirda itu ramah ke orang-orang yaa. Kalau enggak dijagain, mungkin semua audiens bakal minta selfie sama dia. Untungnya, panitia segera membatasinya dengan photobooth bareng 10 peserta yang hasil fotonya bisa langsung dicetak, mirip suvenir nikahan.

Karena launching bukunya boleh dibilang meriah, saya percaya bahwa buku Be Calm, Be Strong, Be Grateful juga akan semeriah launching bukunya alias bagus, terutama untuk orang-orang yang sedang mencari motivasi untuk memperbaiki diri dan menentukan arah, yaa macam saya ini :D. Dan, yang terpenting, mungkin kita akan belajar caranya bagaimana bercita-cita dan bersyukur dalam kehidupan kita.

Happy reading!

Share |

The Ocean at the End of the Lane: Samudra di Sebuah Kolam Bebek

buku dan komik 02.53.00

Di youtube, saya pernah melihat dan mendengarkan Neil Gaiman ketika bicara The Ocean at the End of the Lane yang dia klaim sebagai novelet. Katanya, novelet ini tercipta karena saat itu dia rindu dengan Amanda Palmer—sang istri yang sedang berada di Australia. Maka itu, gak heran kalau buku ini memang dipersembahkan untuk Amanda dan ada penyebutan soal Australia di buku ini.

Mungkin ini adalah buku ke-10 Gaiman dan buku ini dterbitkan tahun 2013 untuk versi bahasa Inggris dan bahasa Indonesia. Tentunya, kisah ini terbit setelah Good Omens, Neverwhere, Stardust, Anansi Boy, Coraline, dan sebagainya. Karena Gaiman dikenal sebagai pendongeng dengan cerita-cerita fantasinya yang luar biasa, The Ocean at the End of the Lane pun enggak jauh-jauh dari yang namanya tema fantasi. Kisah fantasi yang diangkat Gaiman biasanya enggak melulu soal fantasi anak-anak, tetapi fantasi dewasa, seperti Neverwhere atau Stardust. Nah, begitu juga dengan The Ocean at the End of the Lane—walau sebagian tokoh utamanya adalah anak laki-laki berusia 7 tahun.

Edisi bahasa Inggris (2013)

Kisah ini bermula dari tokoh aku—yang kemudian diketahui bernama George—berusia sekitar 40-an tahun saat menghadiri pemakaman. Tidak dijelaskan pemakaman siapa, yang pasti adalah pemakaman keluarga dekatnya karena dia memberikan pidato di upacara tersebut. Kemudian, pada titik tertentu, dia pun pergi meninggalkan tamu-tamu, menuju entah ke mana.

Tokoh aku ini tidak memiliki tujuan ke mana dia akan pergi dengan mobil yang dikendarai. Ia hanya asal jalan hingga tiba di suatu jalan setapak di dekat rumahnya pada saat ia kecil. Di jalan setapak itu, ada rumah berbatu bata merah yang dikelilingi pertanian dan peternakan milik tiga orang perempuan beda generasi. Tokoh aku ingat bahwa dia memiliki teman bernama Lettie Hempstock yang lebih tua beberapa tahun darinya. Lettie 11 tahun, sedangkan tokoh aku 7 tahun ketika dia mereka berteman. Saat bertamu ke rumah itu, tokoh aku tidak bertemu Lettie. Hanya ada—entah siapa—antara Mrs. Hempstock Tua dan Mrs. Hempstock (ibunda Lettie). Salah satu dari mereka. Yang paling mungkin adalah Mrs. Hempstock karena manusia akan menua seperti dirinya. Kemudian, tokoh aku meminta izin untuk melihat kolam bebek yang disebut Lettie sebagai samudra. Setelah itu, ingatan-ingatan masa kecil tokoh aku pun kembali dan terpampang nyata di hadapannya.

Awalnya, tokoh aku tidak mengenal Lettie. Akan tetapi, setelah ada kejadian bunuh diri yang menimpa salah satu penyewa kamar di rumah tokoh aku, tokoh aku dan Lettie pun berteman. Lettie bersedia menjaga tokoh aku sementara sang ayah harus berbicara dengan polisi perihal kematian si penyewa kamar yang bekerja sebagai penambang opal.

Pada malam hari, tokoh aku terbangun dari tidurnya karena ada koin yang tersangkut di tenggorokan. Entah bagaimana koin itu dapat masuk ke tenggorokannya. Kejadian itu diketahui oleh Lettie yang membawa tokoh aku menjelajah ke kolam bebek yang disebut samudra dan tanah pertanian keluarga Hempstock yang ternyata luasnya bukan main. Dengan satu syarat, jangan pernah melepaskan pegangan tangannya. Si tokoh aku pun berjanji dan mengikuti Lettie melewati tanah pertanian keluarga Hempstock. Tanah pertanian itu begitu berbeda dengan tanah pertanian biasanya. Langitnya jingga dan tokoh aku melihat ada serigala manta yang terbang di atas mereka. Ada juga makhluk lain yang mirip kepakan kain kanvas yang bagian wajahnya tidak jelas terlihat. Makhluk inilah yang membuat koin ada di tenggorokan tokoh aku dan senang melempar-lempar uang koin kepada orang-orang setelah kematian si penambang opal. Lettie bermaksud berbicara dengan si makhluk dan memaksa makhluk itu untuk berada di batasannya. Namun, si makhluk ngeyel karena menganggap Lettie anak kecil—padahal bisa saja Lettie selalu berusia 11 tahun. Kemudian, makhluk itu membuat sesuatu menggeliat dari dalam tanah dan meluncurkan sesuatu dari kanvasnya yang mengepak-ngepak. Tidak hanya satu, tetapi banyak. Secara refleks, tokoh aku pun melepas genggaman tangannya dari Lettie dan menangkap makhluk itu dengan kedua tangannya. Pada saat itu, ia merasakan ada sesuatu yang menggores telapak kakinya. Hanya goresan kecil dan dia tidak merasakan sakit yang amat sangat.

Ketika tiba di rumah, tokoh aku menyadari bahwa di telapak kakinya ada cacing yang menyelusup. Dia pun mengeluarkan cacing bewarna pink itu walau tidak semuanya bisa dicabut. Esok harinya, sang ibu mempekerjakan seorang pengasuh perempuan dengan alasan sang ibu harus bekerja membantu perekonomian keluarga dan tidak ada yang mengawasi kedua anaknya di rumah. Pengasuh itu bernama Ursula Monkton. Semua anggota keluarga menyukai Ursula Monkton yang cantik dan menyenangkan. Bahkan, sang ayah tergila-gila kepada Ursula. Namun, tidak semua anggota keluarga menyukai Ursula, tokoh aku menganggapnya monster karena dia mengerikan. Tokoh aku menolak semua makanan yang dibuat oleh Ursula walau sang ayah mengancamnya. Akibatnya, Ursula mengunci tokoh aku di kamar. Ursula pula yang membuat ayah jengkela kepada tokoh aku sehingga mencoba membunuh tokoh aku di kamar mandi. Dengan susah payah, pada suatu malam yang langitnya turun hujan, tokoh aku melarikan diri dari rumah menuju pertanian Hempstock. Dia harus bertemu Lettie dan memberi tahu perihal Ursula Monkton.

Lettie dan keluarganya (Mrs. Hempstock dan Mrs. Hempstock Tua) membantu tokoh aku bersembunyi di rumahnya hingga dirasa tokoh aku baik-baik saja. Setelah itu, Lettie pun membantu tokoh aku membuat Ursula yang nyatanya makhluk yang mengepak kembali ke alamnya. Namun, Ursula menolak karena tokoh aku sudah menjadi bagian dari dirinya. Ada sesuatu yang ditanam makhluk itu di jantung tokoh aku. Karena Ursula menolak pergi tanpa tokoh aku, Lettie memanggil makhluk lain yang dinamakan sebagai pembersih. Makhluk pembersih ini berwujud bayangan gelap yang mirip burung. Makhluk pembersih itu mengoyak-ngoyak habis Ursula yang berteriak menyayat ketika ia ditinggalkan tak tersisa. Seharusnya makhluk itu segera pergi setelah tugasnya selesai, tetapi mereka harus membersihkan sisa-sisa dari Ursula yang tertanam di jantung tokoh aku.

Lettie menolak ide itu. Dia menyuruh makhluk bayangan itu pergi, tetapi mereka menolak hingga mereka dapat membersihkan tokoh aku juga. Lettie yang dibantu Mrs. Hempstock pun bernegosiasi dengan para makhluk bayangan. Karena merasa menyusahkan banyak orang, tokoh aku berlari mendekati makhluk bayangan dan meminta mereka membersihkannya tanpa sisa sebelum para makhluk itu mengabisi alam semesta. Lettie pun mengejar dan melindungi tokoh aku dari patukan para makhluk bayangan. Setelah itu, Mrs. Hempstock Tua bangkit dari tidurnya dan memarahi sekaligus mengancam para makhluk bayangan. Walaupun para makhluk bayangan sudah pergi, Lettie terluka dan segera dibawa ke kolam bebek atau samudra oleh Mrs. Hempstock. Bersama ombak yang menggulung, Lettie pun menghilang seolah tertelan oleh samudra.

Kemudian, kisah pun berlanjut pada masa kini. Si tokoh aku menyadari bahwa perempuan tua yang dikira ibu Lettie ternyata Mrs. Hempstock Tua dan ibunya Lettie baru muncul kemudian. Mereka bertiga pun bercerita. Cerita yang tidak pernah sama. Misalnya, tokoh aku tidak pernah lagi mengunjungi pertanian itu setelah pindah dari sana, tetapi menurut perempuan Hempstock, tokoh aku kadang-kadang mengunjungi mereka di rumah pertanian itu sambil bercerita tentang kehidupannya. Atau, tokoh aku merasakan bahwa para makhluk pembersih itu mengoyak-ngoyak Lettie yang berusaha melindungi tokoh aku. Namun, menurut perempuan Hempstock, Lettie memang menolong tokoh aku, tetapi ketika tokoh aku kesakitan karena jantungnya terkoyak. Lettie tidak tega dan melindungi tokoh aku. Kata Mrs. Hempstock Tua, satu peristiwa tidak akan pernah sama jika dilihat dari dua kacamata manusia. Bahkan, sejak tadi hanya ada Mrs. Hempstock Tua—tidak ada ibunya Lettie di sana. Setelah itu, tokoh aku pun harus kembali pada keluarganya yang sudah lama resah dengan kepergiannya yang entah ke mana.

Edisi terjemahan (2013)

Bagi saya, seperti yang lalu-lalu, Neil Gaiman adalah tukang cerita yang keren, apalagi ketika bicara kisah fantasi. Tulisannya selalu mengalir dan enak dibaca. Tak terkecuali dengan novelet The Ocean at the End of the Lane atau yang diterjemahkan Samudra di Ujung Jalan Setapak, bahasanya sangat mengalir dan tidak bertele-tele. Namun, kisah ini agak kurang gereget dan cenderung datar dibanding Neverwhere, Stardust, atau Coraline.

Mungkin, karena memakai penceritaan akuan, sepertinya sulit untuk menggali mengapa perempuan Hempstock ada di pertanian sana. Jujur, saya masih enggak mengerti mengapa penambang opal itu bunuh diri di mobil ayahnya si tokoh aku yang disebut-sebut dalam sampul belakang sebagai pintu masuk munculnya makhluk yang ingin keluar dari batasan. Mengapa si penambang opal disebut sebagai awal mula cerita masuknya makhluk lain? Why? Ini yang belum saya paham.

Klimaks dari kisah ini juga kurang gereget. Enggak ada sesuatu yang membuat saya berseru, “Wuaaah!” Antiklimaksnya pun sama. Begitu juga dengan ending yang rasanya, “Kok, biasa aja sih?” Baik buku versi Inggris maupun versi Indonesia, taste-nya enggak jauh beda. Sama aja alias kurang gereget.

Akan tetapi, Neil Gaiman is still the best storyteller for me. Ide cerita yang selalu disuguhkan Gaiman selalu menarik dan out of the box. Apalagi ditambah cara berkisah Gaiman yang enak dibaca dan mengalir.

Saya punya dua versi dari buku ini: versi Inggris dan versi terjemahan. Saat beli versi Inggris yang baru launching di negeri sana, saya harus pesan dulu di Books and Beyond karena yang terjemahannya saya pikir belum ada. Eh, tak tahunya, Gramedia juga menerbitkan kisah ini dengan versi terjemahan, tepat pada tahun yang sama. So, I read both of them. Agak buang-buang waktu sih ya :D. Tapi, saya ini satu di antara penggemarnya Gaiman, jadi keinginan untuk memiliki karya Gaiman sebagai koleksi itu amat besar :D.

Happy reading!

Share |

DIY Amplop untuk Lebaran ^_^

solilokui 17.03.00

Share |

Nona Teh dan Tuan Kopi (Parak): Teka-teki antara Varsha dan Regen

buku dan komik 20.47.00

Better to not know which moment may be your last, alive to be mystery of it all

–Jack Sparrow

Kata pepatah, hidup itu penuh misteri. Ya, bisa jadi benar adanya karena manusia tidak tahu ke mana hidup akan membawanya. Yang biasanya dilakukan manusia adalah menyiapkan segala kemungkinan dan tentunya selalu berpikir positif. Harus diakui bahwa hidup itu enggak selamanya berjalan mulus; pasti deh ada lika-likunya. Nah, dari lika-liku ini, biasanya manusia belajar untuk menjadi lebih baik.

Namun, untuk sebagian orang, lika-liku hidup itu bisa diakali. Pernah dengan istilah mestakung atau semesta mendukung? Menurut Yohanes Surya, mestakung itu terjadi pada saat manusia mengalami masa kritis yang membuat dia dapat menemukan jalan keluarnya sendiri. Tuhan menciptakan semesta itu dapat berupa sel-sel tubuh, pikiran, keluarga, teman, lingkungan, dan alam sekitar (yohanessurya.com). Kalau dilihat-lihat, mestakung ini hampir mirip dengan istilah law of attraction, yaitu ketika pikiran memengaruhi dunia nyata—entah itu positif atau negatif. Sepanjang kekuatan pikiran kita selalu positif, kemungkinan besar yang terjadi adalah hal-hal yang positif.

Lalu, bagaimana dengan kebetulan? Ada orang yang percaya bahwa kebetulan itu ada karena datangnya tanpa bisa diduga dan bisa jadi dapat mengubah hidup seseorang. Namun, ada yang percaya bahwa tidak ada yang namanya kebetulan karena ada campur tangan Tuhan di sana. Jika sesuatu sudah diketahui penyebabnya, kemungkinannya sudah tidak ada lagi yang namanya kebetulan. Dengan kata lain, semuanya sudah diatur sedemikian rupa oleh Yang Mahakuasa. Nah, tinggal kembali pada diri masing-masing: mana yang lebih dipercayai?

Mengenai life is full of mystery yang kadang berisi kebetulan, tengoklah kisah Varsha dan Regen dalam Nona Teh dan Tuan Kopi: Parak yang di sampul belakangnya tertulis pertanyaan. Percayakah kalian pada kebetulan?

Kisah ini bermula dari sosok Varsha, yaitu perempuan lajang yang berusia 33 tahun. Dalam dunia pekerjaan, kariernya bagus. Namun, dalam urusan percintaan, rasanya ia sulit menemukan sosok yang tepat untuk mendampinginya. Hanya dia yang belum menikah di keluarganya. Banyak yang berpikir bahwa ia terlalu tangguh untuk didampingi laki-laki sehingga laki-laki cenderung menghindarinya. Namun, ia tidak terlalu tangguh kelihatannya. Ada saat ketika dia begitu lemah, terutama ketika menghadapi kematian sang ibu. Atau, saat ia begitu takut dengan nasib percintaannya sendiri ketika tahu bahwa ayah dan kedua kakak laki-lakinya selingkuh.

Di sisi lain, ada Regen, yaitu laki-laki lajang yang berusia 39 tahun. Ia menyimpan kisahnya sendiri. Sulit sekali untuk tahu apa yang sedang dia simpan. Bahkan, kepada keluarganya pun ia terlalu enggan berbagi.

Lalu, bagaimana keduanya bertemu?

Pada awalnya, Varsha mampir di sebuah kafe yang mewajibkan setiap pengunjung menuliskan sesuatu di note kecil dan pengunjung yang menuliskan sesuatu itu akan menerima note sebelumnya dari pengunjung yang lain. Varsha mendapatkan note yang tidak ada tulisan di sana, tetapi ada sketsa menyerupai pasar yang digambar dengan pulpen. Sketsa itu bagus dan tidak ada cela di sana sehingga Varsha menyimpan sketsa yang berinisal R. Tidak hanya disimpan, tetapi di-laminating dan digantung di kaca spion dalam mobilnya.

Ketika tiba di rumah, Varsha harus menghadapi pertemuan keluarga yang membahas perselingkuhan yang dilakukan oleh seorang kakak laki-lakinya. Sebenarnya dua orang kakak laki-lakinya mengalami kecanduan akut dalam hal perselingkuhan sehingga selalu dibayangi tuntutan perceraian dari para istri. Akan tetapi, tuntutan itu akan mereda ketika sang ibu—Hartanti—selalu membujuk para mantunya untuk tidak mengajukan perceraian. Alasannya satu, yaitu anak. Kondisi ini membuat Varsha sinis dengan dengan para lelaki di keluarganya. Ayahnya pun selingkuh, begitu pula dua anak laki-lakinya. Istilahnya: buah tak jatuh dari pohonnya.

Suatu kali, Varsha dan sang ibu berkunjung ke Jerman untuk menengok sahabat ibunya yang sakit. Di negeri itu, Varsha sempat tersasar hingga ia menemukan tokoh oleh-oleh yang membuatnya menemukan sebuah map kuning yang ada di salah satu rak toko. Map kuning itu menarik menurut Varsha karena di dalamnya seperti portofolio yang empunya si map. Kata si penjual, map itu bukan barang dagangannya; mungkin milik salah satu pengunjung tokonya. Setelah membeli beberapa barang, Varsha pun meninggalkan toko itu. Tak lama kemudian, datang sosok lain yang terburu-buru ke toko itu, yaitu si pelanggan yang memiliki map kuning. Dia mengambil map kuning miliknya, kemudian pergi dari toko itu. Si penjual toko tertegun sesaat karena kebetulan sekali dua pembeli di tokonya itu mengenakan kemeja dengan spektrum kelabu yang sama: gainsboro.

Ketika Varsha selesai berbincang dengan sosok Rastra, secara tak sengaja dia meninggalkan jaket SMA-nya yang terdapat gambar pikachu di sebuah tempat makan. Varsha meminta tolong kepada Rastra untuk mengambilnya. Namun, alangkah kagetnya Rastra ketika pengunjung berikutnya menahan Rastra dan bertanya siapa yang memiliki jaket itu. Karena si pengunjung bicara dengan mengintimidasi walau akhirnya minta maaf, Rastra pun pergi meninggalkannya dan segera memberikan jaket itu kepada Varsha.

Di panti asuhan yang dikelola oleh temannya, Varsha harus menunggu sang teman yang sedang kedatangan tamu. Agak lama dia menunggu. Setelah keluar, Varsha mungkin tidak memperhatikan bahwa si tamu memegang map kuning dengan mobil BMW berlampu biru. Saat dia memberikan bantuan dana untuk panti asuhan itu, temannya agak terkejut karena nominal yang diberikan Varsha sama dengan nominal yang diberikan oleh si tamu.

Varsha pindah bekerja. Di kantor barunya ini, dia bertemu sosok Regen. Entah mengapa kehadiran Varsha cukup menyita perhatian Regen. Jantung Regen bisa berdetak lebih cepat dari biasanya apabila berada di dekat Varsha atau ia berubah menjadi kikuk ketika berhadapan dengan Varsha. Hingga suatu hari, Regen pergi tanpa memberi tahu siapa pun, termasuk keluarganya. Yang dapat Regen tinggalkan adalah petunjuk yang sengaja dia tinggalkan hanya untuk Varsha.

Bagi saya, kisah Varsha dan Regen ini adalah kisah penuh teka-teki dan teka-teki itu belum selesai di buku yang pertama ini (Parak). Wajar sepertinya karena buku ini memang dipersiapkan untuk menjadi trilogi. Padahal, awalnya saya berpikir bahwa kisah ini mengangkat tema perempuan usia matang (33 tahun) yang sukses, tetapi belum menikah dan lika-likunya dalam menemukan jodoh. Mungkin, mirip dengan kisah-kisah chicklit. Awal kisahnya memang seperti itu, tetapi lama-kelamaan kok ada hal lain yang sepertinya lebih besar dari perempuan matang yang belum menikah. Nah, karena saya bukan pembaca reguler Wattpad, saya masih meraba-raba ke mana arah kisahnya Varsha dan Regen. Jadi, di kepala saya saat ini masih ada tanda tanya besar: ini sebenarnya antara Varsha dan Regen ada apa sih?

Dari segi penceritaan, ada dua kisah di Nona Teh dan Tuan Kopi, yaitu kisahnya Varsha si nona teh dan kisahnya Regen si tuan kopi. Dari dua kisah ini, ada pencerita besar yang ditulis dalam akuan. Si akuan ini yang jelas dekat dengan Varsha, tetapi entah siapa. Sepertinya sih salah satu keponakan si Varsha. Awalnya agak membingungkan karena saya berpikir akan seperti Darkplaces, untungnya sih enggak. Maklum, saya masih terpaku dalam bercerita gaya konvensional, yaitu penceritaan akuan akan lebih baik tidak dicampur dengan penceritaan diaan.

Kisah Nona Teh dan Tuan Kopi ini memang bukan kisah cinta yang membuat pembaca termehek-mehek. Bukan kisah yang bikin baper. Akan tetapi, kisah yang membuat pembacanya penasaran dengan gaya bertutur yang enak dan mengalir. Banyak juga pembaca merekomendasikan buku yang dirilis oleh Penerbit KataDepan tahun 2017 ini karena kisahnya bagus. Masuk akal sih karena kisah Nona Teh dan Tuan Kopi ini ditulis oleh pemenang The Wattys 2016. Penasaran? Silakan langsung cus ke toko buku.

Selamat membaca 😊.

Share |

Pages

Mulder and Scully

13 Reasons Why: Ketika Bunuh Diri Menjadi Jalan Keluar

Muhammad Sang Nabi: Ketika Karen Armstrong Memaknai Sosok Nabi Muhammad

Happily Ever After: Cinta di antara Kehilangan

Launching Buku Wirda Mansur: Be Calm, Be Strong, Be Grateful

The Ocean at the End of the Lane: Samudra di Sebuah Kolam Bebek

DIY Amplop untuk Lebaran ^_^

Nona Teh dan Tuan Kopi (Parak): Teka-teki antara Varsha dan Regen

Hello!

Book Tour

Iwied's Poem

quotes

Nurul's favorite quotes

I'm Reading

followers

Labels

Blog Archive

inspiration link

Popular Posts